借助洗浴會所設(shè)計前提條件進行設(shè)計

　　洗浴會所設(shè)計的設(shè)計師在進行創(chuàng)造性洗浴會所設(shè)計時，哲東洗浴會所設(shè)計公司認(rèn)為洗浴會所設(shè)計前提條件有三個：創(chuàng)造性思維、設(shè)計方法、工具的運用。

　　1．思維

　　創(chuàng)造性思維是人腦的屬性，是對洗浴會所設(shè)計間接的和概括的反映，是在表現(xiàn)、概念的基礎(chǔ)上進行分析、綜合、判斷、推理等理性認(rèn)識的過程。這一過程有助于洗浴會所設(shè)計師們了解設(shè)計任務(wù)，明確 設(shè)計目標(biāo)，搞清設(shè)計矛盾，指導(dǎo)洗浴會所設(shè)計的展開。而創(chuàng)造性思維較之一般思維更是一個極其復(fù)雜的過程。這一過程反映在洗浴中心設(shè)計創(chuàng)作中，涉及到政治、經(jīng)濟、文化、民族、藝術(shù)、自然、環(huán)境 、技術(shù)、工程、生活、生理、心理等多元要素。創(chuàng)造性思維有助于洗浴會所設(shè)計師打開設(shè)計思路，找到標(biāo)新立異的突破口，推動創(chuàng)造想像的發(fā)揮，由此獲得新穎的成果。然而，洗浴會所設(shè)計創(chuàng)作所涉及 的領(lǐng)域，相互之間又錯綜復(fù)雜地交織在一起，互相聯(lián)系、互相制約、互相矛盾、互相交融，從而使洗浴會所設(shè)計的創(chuàng)造性思維構(gòu)成一個獨特的多層次、多因子、多變化的動態(tài)系統(tǒng)。面對這樣一個局面， 傳統(tǒng)的設(shè)計方法以經(jīng)驗、感性、靜態(tài)、封閉、單一為基礎(chǔ)就顯得力不從心了。盡管設(shè)計者可以極大地施展創(chuàng)造性思維能力，但是為了跟上當(dāng)今科技高速發(fā)展的趨勢，必須以現(xiàn)代設(shè)計法取而代之，借此讓 創(chuàng)造性思維插上翅膀，向著人腦難以觸及的想像領(lǐng)域高飛。

　　2．方法

　　洗浴會所裝飾設(shè)計主要在于這“法”字。“法”就是指途徑、方法、規(guī)律、法規(guī)等。就“科學(xué)方法論”而言，唯物辯證法具有普遍意義的、符合客觀自然的方法、途徑、屬性與規(guī)律，是放之四海而皆 準(zhǔn)的科學(xué)洗浴會所設(shè)計方法論。雖然它不能取代各類層次的具體的科學(xué)方法，但它可以給我們的洗浴會所創(chuàng)造性設(shè)計思維帶來更寬、更廣、更深的領(lǐng)域。

　　能促進創(chuàng)造性思維發(fā)展的科學(xué)方法包括眾多因素，歸納起來主要有系統(tǒng)論方法、信息論方法、控制論方法。

　　(1)系統(tǒng)方法論。以系統(tǒng)整體分析作為前提，幫助創(chuàng)造性思維研究建筑創(chuàng)作中的各種設(shè)計問題，理清頭緒、分別主次、比較利弊、提出重點、引導(dǎo)方向、指明途徑等等。這樣才能真正使創(chuàng)造性思維從 全局到局部有條不紊地展開。

　　(2)信息論方法。以取得原始設(shè)計數(shù)據(jù)為準(zhǔn)繩，并對一系列已知數(shù)據(jù)因素進行參數(shù)的估計與識別檢驗和合成。這就有助于創(chuàng)造性思維充分利用新的信息資源，進行有效的構(gòu)思和各項設(shè)計準(zhǔn)備工作。

　　(3)控制論方法。重點研究動態(tài)的信息與控制過程，使系統(tǒng)在穩(wěn)定的前提下又準(zhǔn)又快地工作。對于創(chuàng)造性思維而言，學(xué)會科學(xué)的“控制論”方法，就可以駕馭創(chuàng)造性思維的全過程。

　　其他還有離散論、突變論、優(yōu)化論、模糊論、功能論、對應(yīng)論、智能論、藝術(shù)論等科學(xué)方法對洗浴會所設(shè)計創(chuàng)造性思維都有著推動作用。作為設(shè)計者，不能僅僅依靠感性的、經(jīng)驗的創(chuàng)作方法，一定 要研究各種科學(xué)方法，以其理論武裝自己頭腦，借助現(xiàn)代設(shè)計法，使創(chuàng)造性思維活動更理性、更科學(xué)、更符合事物發(fā)展規(guī)律。

　　3．工具

　　洗浴會所設(shè)計思維的各種形式最終是要通過工具表達(dá)出來的。筆、模型、計算機三種工具在設(shè)計過程中，在不同設(shè)計階段擔(dān)當(dāng)著不同的角色。“筆”作為設(shè)計的工具，在傳統(tǒng)設(shè)計方法中曾占有主導(dǎo) 地位，以至于設(shè)計者表達(dá)設(shè)計成果主要依賴手繪。但作為創(chuàng)造性思維的工具“筆”的作用也功不可沒，直到今天仍然不可舍棄它。關(guān)于這一點我們將在下一節(jié)結(jié)合圖示思維方法再詳述。

　　模型作為創(chuàng)造性思維的工具也發(fā)揮著它應(yīng)有的作用。作為研究方法，我們強調(diào)運用工作模型幫助創(chuàng)造性思維，進行建筑造型研究，而不是用成果模型通過制作來表現(xiàn)最終設(shè)計成果。因此，具體掌握 工作模型這一工具時，可用小比例尺，易于切割的泡沫塊，按照創(chuàng)造性思維的意圖，輕松而方便地進行體塊的加加減減，以保證在研究形體時創(chuàng)造性思維不因手的操作遲緩而受阻甚至停頓。

　　在專業(yè)的洗浴會所設(shè)計中，計算機除了能精密、細(xì)致、準(zhǔn)確、快速、高效地制作設(shè)計成果表現(xiàn)圖外，更大的優(yōu)越性在于用電腦進行設(shè)計可以精確地幫助創(chuàng)造性思維解決原本“不可能”解決的復(fù)雜問 題，特別是奇形怪狀的造型問題。而且，對于重復(fù)性的工作，計算機具有無比的優(yōu)勢。但計算機只是輔助設(shè)計的工具。它僅是人腦的延續(xù)，而不是人腦的替身，更不能代替人的思維，尤其是創(chuàng)造性思維

　　總之，計算機技術(shù)作為現(xiàn)代工具極大地開拓了建筑創(chuàng)作的領(lǐng)域，促進創(chuàng)造性思維更加活躍，使我們設(shè)計新成果不斷涌現(xiàn)。同時，我們應(yīng)注意計算機技術(shù)對于設(shè)計創(chuàng)造性思維的負(fù)面影響，使兩者各自發(fā) 揮優(yōu)勢，又能互補，共同提高設(shè)計者的創(chuàng)造力。