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細數(shù)夜總會設計中的各種流派劃分

來源:www.3y9n.com 作者:哲東設計 發(fā)表時間:2012-07-12 14:51:38

  古代的字體分為很多派,文學也有很多派別,還有詩詞等等也都分派別。到如今我們來把夜總會設計也分一下派別。今天我們就談論一下夜總會設計的設計派別,相信對您的夜場設計會有很大的幫助。

  一、高技派或稱重技派

  高技派或稱重技派,突出當代工業(yè)技術成就,并在建筑形體和室內(nèi)環(huán)境設計中加以炫耀,崇尚“機械美”,在室內(nèi)暴露梁板、網(wǎng)架等結構構件以及風管、線纜等各種設備和管道,強調(diào)工藝技術與時代感。高技派典型的實例為法國巴黎蓬皮杜國家藝術與文化中心、香港中國銀行等。

  二、光亮派

  光亮派也稱銀色派,室內(nèi)設計中夸耀新型材料及現(xiàn)代加工工藝的精密細致及光亮效果,往往在室內(nèi)大量采用鏡面及平曲面玻璃、不銹鋼、磨光的花崗石和大理石等作為裝飾面材,在室內(nèi)環(huán)境的照明方面,常使用折射、折射等各類新型光源和燈具,在金屬和鏡面材料的烘托下,形成光彩照人、絢麗奪目的室內(nèi)環(huán)境。

  三、白色派

  白色派的室內(nèi)樸實無華,室內(nèi)各界面以至家具等常以白色為基調(diào),簡潔明確,例如美國建筑師R·邁耶設計的史密斯住宅及其室內(nèi)即屬此例。R·邁耶白色派的室內(nèi),并不僅僅停留在簡化裝飾、選用白色等表面處理上,而是具有更為深層的構思內(nèi)涵,設計師在室內(nèi)環(huán)境設計時,是綜合考慮了室內(nèi)活動著的人以及透過門窗可見的變化著的室外景物,由此,從某種意義上講,室內(nèi)環(huán)境只是一種活動場所的“背景”,從而在裝飾造型和用色上不作過多渲染。

  四、新洛可可派

  洛可可原為18世紀盛行于歐洲宮廷的一種建筑裝飾風格,以精細輕巧和繁復的雕飾為特征,新洛可可仰承了洛可可繁復的裝飾特點,但裝飾造型的“載體”和加工技術卻運用現(xiàn)代新型裝飾材料和現(xiàn)代工藝手段,從而具有華麗而略顯浪漫、傳統(tǒng)中仍不失有時代氣息的裝飾氛圍。

  五、風格派

  風格派起始于20世紀20年代的荷蘭,以畫家P·蒙德里安等為代表的藝術流派,強調(diào)“純造型的表現(xiàn)”,“要從傳統(tǒng)及個性崇拜的約束下解放藝術”。風格派認為“把生活環(huán)境抽象化,這對人們的生活就是一種真實”。他們對室內(nèi)裝飾和家具經(jīng)常采用幾何形體以及紅、黃、青三原色,間或以黑、灰、白等色彩相配置。風格派的室內(nèi),在色彩及造型方面都具有極為鮮明的特征與個性。建筑與室內(nèi)常以幾何方塊為基礎,對建筑室內(nèi)外空間采用內(nèi)部空間與外部空間穿插統(tǒng)一構成為一體的手法,并以屋頂、墻面的凹凸和強烈的色彩對塊體進行強調(diào)。夜總會裝飾設計

  六、超現(xiàn)實派

  超現(xiàn)實派追求所謂超越現(xiàn)實的藝術效果,在室內(nèi)布置中常采用異常的空間組織,曲面或具有流動弧形線型的界面,濃重的色彩,變幻莫測的光影,造型奇特的家具與設備,有時還以現(xiàn)代繪畫或雕塑來烘托超現(xiàn)實的室內(nèi)環(huán)境氣氛。超現(xiàn)實派的室內(nèi)環(huán)境較為適應具有視覺形象特殊要求的某些展示或娛樂的室內(nèi)空間。

  七、解構主義派

  解構主義是本世紀60年代,以法國哲學家J·德里達為代表所提出的哲學觀念,是對本世紀前期歐美盛行的結構主義和理論思想傳統(tǒng)的質(zhì)疑和批判,建筑和室內(nèi)設計中的解構主義派對傳統(tǒng)古典、構圖規(guī)律等均采取否定的態(tài)度,強調(diào)不受歷史文化和傳統(tǒng)理性的約束,是一種貌似結構構成解體,突破傳統(tǒng)形式構圖,用材粗放的流派。

  八、裝飾藝術派或稱藝術裝飾派

  裝飾藝術派起源于20年代法國巴黎召開的一次裝飾藝術與現(xiàn)代工業(yè)國際博覽會,后傳至美國等各地,如美國早期興建的一些摩天樓即采用這一流派的手法。裝飾藝術派善于運用多層次的幾何線型及圖案,重點裝飾于建筑內(nèi)外門窗線腳、檐口及建筑腰線、頂角線等部位。上海早年建造的老錦江賓館及和平飯店等建筑的內(nèi)外裝飾,均為裝飾藝術派的手法。近年來一些賓館和大型商場的室內(nèi),出于既具時代氣息,又有建筑文化的內(nèi)涵考慮,常在現(xiàn)代風格的基礎上,在建筑細部飾以裝飾藝術派的圖案和紋樣。

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