洗浴中心設(shè)計典型的藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格

　　什么是風(fēng)格？不論是洗浴中心設(shè)計還是任何設(shè)計的學(xué)術(shù)和技巧，甚至包括所有的藝術(shù)創(chuàng)作，無時不在談?wù)擄L(fēng)格的問題。究竟怎樣給風(fēng)格下一個明確的定義呢？

        哲東洗浴設(shè)計公司的小編認(rèn)為：風(fēng)格乃“風(fēng)度品格”。風(fēng)字有風(fēng)貌、風(fēng)韻、風(fēng)姿、風(fēng)雅的意思；格字有格式、格調(diào)、格律、格度的意思。由此可見，風(fēng)格是一事物內(nèi)在規(guī)律（格律和格調(diào)）的外部變現(xiàn)形式（風(fēng)貌和風(fēng)韻）。

　　風(fēng)格是怎樣產(chǎn)生的呢？是哲東的設(shè)計師在長期的社會生活和實踐中，對周遭事物有了一定的看法和做法，從而達(dá)到一定的認(rèn)識。這些看法和做法是經(jīng)過長時間的心意、情感、理智，加上科學(xué)和技術(shù)的知識去衡量，并用合情合理的、互動互感的、互忍互融的方式去選擇，求大同存小異地、順時勢地去進(jìn)行取舍，久而久之自然地形成近乎規(guī)律性的想法和做法。洗浴設(shè)計有風(fēng)格，洗浴室內(nèi)設(shè)計也有風(fēng)格，所有的藝術(shù)表現(xiàn)形式都存在風(fēng)格的問題。

　　哲東洗浴設(shè)計公司的小編通過翻閱資料，把洗浴設(shè)計風(fēng)格和洗浴流派進(jìn)行歸納了一下。比較典型的設(shè)計風(fēng)格哲東認(rèn)為是以下幾點：

　　1．傳統(tǒng)風(fēng)格

　　傳統(tǒng)的設(shè)計風(fēng)格數(shù)千年來一直保持著自己固有的特色。平面布局以中軸對稱為常見，多采用木結(jié)構(gòu)體系，以木裝飾構(gòu)件，雕梁畫棟最具特色。清朝時期的家具和木裝飾工藝至今仍然在現(xiàn)代居室空間中被廣泛采用。西洋傳統(tǒng)的設(shè)計風(fēng)格以古希臘和古羅馬為代表。柱式、山形墻和檐板是最具有裝飾特色的。細(xì)部以渦卷、莨笤、豎琴、桂冠、花環(huán)為著名。在中世紀(jì)，以拜占庭風(fēng)格、羅馬風(fēng)格和哥特風(fēng)格著稱。意大利在15世紀(jì)初的文藝復(fù)興運(yùn)動中，產(chǎn)生了文藝復(fù)興風(fēng)格的建筑和室內(nèi)設(shè)計。后來的“巴洛克”風(fēng)格影響到整個歐洲，在法國演變成“洛克克”風(fēng)格。在如今的傳統(tǒng)和古典的設(shè)計風(fēng)格對今天的洗浴中心設(shè)計影響非常深刻，現(xiàn)今設(shè)計無時不在吸取古典美的精華。

　　2．現(xiàn)代風(fēng)格

　　現(xiàn)代風(fēng)格起始于工業(yè)革命時期。其主要特點是以理性法則強(qiáng)調(diào)功能因素，顯示工業(yè)成就。

　　3．后現(xiàn)代風(fēng)格

　　后現(xiàn)代思想反對現(xiàn)代風(fēng)格中的純理性主義。強(qiáng)調(diào)歷史文化的延續(xù)性，講究人情味，但又不拘泥于傳統(tǒng)。概括地說是用理性元素符號對傳統(tǒng)形式的簡化。后現(xiàn)代風(fēng)格也是我們當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計的一個主要風(fēng)格樣式。

　　4．自然風(fēng)格

　　自然風(fēng)格是人們熱愛自然，崇尚自然的心理表現(xiàn)。洗浴室內(nèi)設(shè)計多以表現(xiàn)自然為本，多用天然材料作裝飾。推崇洗浴室內(nèi)環(huán)境室外化，人工環(huán)境自然化。

　　5．混合型風(fēng)格

　　設(shè)計風(fēng)格沒有明顯的傾向性，古為今用，洋為中用。用折中主義的手法將古今中外融合在一起，尊重洗浴造型設(shè)計的基本規(guī)律，追求時尚、別致和與眾不同的感覺，達(dá)到實用、經(jīng)濟(jì)和美觀的目的。主要表現(xiàn)在洗浴中心裝飾設(shè)計上。

　　哲東作為專業(yè)的設(shè)計公司，始終在致孜不倦地探索著建筑與自然環(huán)境之間的關(guān)系，哲東設(shè)計，用專業(yè)的人才、獨特的視角、最佳的定位，為顧客提供最全面的服務(wù)，創(chuàng)造最高洗浴中心附加價值。設(shè)計提升品牌價值，哲東竭誠為你服務(wù)！